第688节
??“若成功，日后自会相见！若失败，咱们来世还是兄弟！ ??保重！” ??“大哥保重！” ??小河上，波滔中，一叶乌蓬随浪涌动，只见舱帘一掀，一名宝相庄严，慈眉善目，风度雍容，拈指微笑的大和尚出现在了船头， ??两条官船顿时响起了一片欢呼声，他们虽没见过夏花和尚，但人的名树的影，这世界又没有相片这种东西，只乍一看这卖相，便十分中信了九分，终究，高僧其实也是靠脸吃饭的网红一族！这强盗头子便不做这杀伐营生，随便去个寺庙，将来成就也低不到哪去！ ??岸上，李绩早已松开了白马，不需要再禁锢于它，它自己就把自己禁锢住了，嘴里不停的呢喃， ??“这，这，这到底怎么说的？谁是谁非？谁好谁坏？谁正谁邪？谁对谁错？ ??谁能告诉我？” ??第1748章 起源【为盟主喜欢看小说的水电工加更】 ??ps：上班不要看小说，注意安全！ ??内景天，一处云深缭绕处，一座佛山时隐时现，佛山上佛音飘渺，梵声荡漾，时有鲜花升起，偶有金刚隐现…… ??这里是内景天中佛脉第一山，内圈核心处的梵净山！ ??梵净山西峰，金顶摩崖石刻群中，一尊石刻长眉微微一抖，原本啄食其上的雀鸟一惊，便要飞走，又停了下来，左右观瞧，也没发现什么危险天敌，于是继续安心跳跃， ??石刻佛像缓缓睁开双眼，目光柔和，看了雀鸟一眼，却把心神放到了远处…… ??他是佛脉在内景天境界最高的菩萨，相当于道门斩过两尸的境界，是内景天中极少的数名离人仙只差临门一脚的僧人，这里的道人都不以本名相称，而是号之以所停留的古迹洞府，佛门也是如此，比如尊贵如他，便自称为梵净山人。 ??他这次是在极深层次的静思中醒来，思有所得，所以醒来，是想为佛门一脉拿个章程；意念毫无阻涩的透过空间，无论是灵机空气，还是高山大雾，都不能阻，很快的，围绕在内景天瀚海风潮核心圈子中的数个佛门洞天便都有了回应。 ??在内景天，跨出第一步的，有二十九名修行中人，其中七名是佛门一脉，听起来不多，和主世界一样是道门的天下，但考虑到道门体系山头林立，派系众多，互不服气，相看两厌，所以单论能拧成绳的派系，佛门也是数一数二的，能和佛门相抗衡的，也唯有三清一系。 ??梵净山人联系的，就是另外六名佛门大能，他们这样的境界，已无需见面，远隔崇山峻岭，哪怕在内景天这样巨大的空间内，也不过是动念之中的事。 ??“今与诸位说，当为众礼佛！我沉寂一藏天，终有所得；之前我们曾经怀疑的变化，恐怕真的可能会发生！” ??“内景影响外景？外景照耀内景？时间，空间虽然并不匹配，但若假以时日，往后推算无数年，内外景终得融合，从这个意义上来讲，内景能够影响外景，正如现在外景正在影响内景！” ??说话的是佛门中第二位跨出两步的僧人，弥陀山的华严和尚，他和梵净山人也是唯二的踏出两步的高僧，其他的还只踏出了一步，距离遥远。 ??“既然推断成立，那么我们准备的计划是否可以施行？”南海普世菩萨问道。 ??华严和尚意念起处，“雷音大士，此事具体方略皆由你主持，你来说说，现在可能施行了？” ??一阵闷雷似的意念飘荡在众高僧脑海中，“相关计划早已备好，诸位其实也知之甚详！ ??我们佛门在内景天凡人中的推动计划，当由人口最集中处开始，才能收事半功倍之效；内景天中，外圈偏僻空旷，内圈大修洞天林立，都不适合作为起始之点，便只有中圈的人类国度才是最好的选择， ??我们规划了一条能够经过最多人类国度的路线，起点由内景天最大的楚汉国起，终至龙树师弟的宝光山止，方可取得真经，一路宣扬，为我佛门在内景天凡人中的传播造势！” ??雷音大士着重道：“为避免道门的猜疑，沿途都不会动用正统佛门力量，只在事不可为时偶一助之，也需谨慎。 ??时间上，鉴于内景天中凡人二百年的平均寿命，我们把路程时间大概定为百年，过长，取经之人无法坚持，过短，不能显现我佛精微，法不轻传。 ??取经之人，会选取楚汉国内有名望的僧人，但关键不在于他而在于护送之人，需要有闯险过关的能力，当然真正遇到危险时，还需诸位出手！ ??这样一趟下来，我佛门在内景天凡界的名望将会得到极大的增长，塑造一个传世的取经人，稍加渲染，口口相传，流于民间，再向权贵阶层发散，假以时日，必将传为佛门的一段佳话！” ??“宝光山的龙树？嗯，这倒是个合适的人选，只不过所传佛法要精挑细选，不能一次給足，得到的太轻松，他们就不会珍稀！”一名僧人建议道。 ??也有僧人反驳，“何必精挑细选？取什么其实不重要，重要的是过程！宣扬凡人百折不挠求取真经的精神！至于取了什么，重要么？” ??普世菩萨建议道：“既然求取什么真经并不重要，那么比较重要的过程就不能平淡，总要预做安排，弄些山精水怪增加取经的难度，当然，得在可控之内！这样流传出去，才能引起人类好奇的心态！ ??人类一好奇，就会想着去了解，慢慢的，自然而然的，我佛门就在凡人底层流传开来，这就是宣传的力量，可比教他们农耕渔牧要见效快的多！” ??有僧人笑道：“说白了，就是一本通俗易懂的话本小说罢了，也是，不如此，又如何能扩大我佛的传播？凡人识短，重利，只看眼前，不寻来世，你把佛法深奥处讲与他，听的懂么？” ??几位佛门大能商议已定，务求完善，最终定下了章程，由这里的雷音大士全权负责，众人协助，他是相当于斩过一尸的存在，本身能力自不必说，下面还有那么多的佛门菩萨在各处修行，帮助一个普通凡人完成这项壮举真的不是什么太困难的事。 ??唯一的几点，过程要多姿多彩，不能让道门有所察觉…… ??最后，梵净山人一锤定音，“如此，便照做吧；只不知护卫之人，找好了没有？” ??雷音大士慎重道：“我的考虑是，既然取经之人是个人类，那么护卫之人就不好再找人类！ ??凡人武力不够，修士吧，找道人容易引起怀疑，咱们佛门子弟又容易引起道门关注，而且人类多了，这其中的挚肘瓜葛太多，内耗严重，好好的一次取经，可不要給弄成了一个宫斗剧！ ??所以，我意找些得力听话的妖兽，有应对一般麻烦的能力就好，你们以为如何？” ??华严和尚抚掌笑道：“善！我那洞府后山，猴群中有头六耳弥猴，机灵知变通，本事也很有些，我給它些好处，想来走这一趟却是没有问题！” ??第1749章 卷入 ??又一名僧人接口道：“如此，我山下灵田中常有一头野猪怪前来捣乱，念它修行不易，我也一直没拿它怎样，既然这次赶上了，就遣它来做个苦力吧，也算偿还这些年来灵田之损！” ??梵净山人最后结论道：“既然如此，那便开始吧；改变一方世界的信仰朝向，是个水磨石穿的功夫，最忌用力过猛，太过着相！这也许是个数千年，甚至数万年的过程，可以缓，但不能错，尤其是不能让道门有所察觉，否则他们一旦加入进来，有了戒备，佛法之兴将渺渺无望。 ??故此，不仅在座各位，也包括内景天所有的佛门高僧，非万不得已，绝不能亲自下场相帮！总有可借力的，总有可引导的，等声势造起来，成了气候，有了内景天凡人的万众一心，到得那时，道门再想追，已迟之晚矣。” ??华严和尚点头，“关键是分寸，要让这次取经精彩纷呈，还不能出现大的毗漏； ??楚汉国国主的国书敕文一下，佛门道家的气运之争便已开始，这是内景天大道运转规律，这样的机会每十万年才有一次，之前咱们不做，是因为人类还没有聚势成国，现在这次是内景天的第一次，成败非常关键，将隐隐左右下一个十万年甚至更远，所以，断不可失！ ??沿途之上，每加盖沿途国度城市玺印一章，便聚了这个国度的万民民心所向，一路走下来，取经人身上的担子很重，肩负万千庶民之愿，故此一定要选择心性坚定之人。” ??雷音大士应道：“取经之人十年前就由鸡足山孤灯上人考查，他那里距离楚汉城最近，派别人去你也知道，咱们这些人的走动目标太大，也不方便。 ??不过这次传下楚汉敕文时，我会亲自走一趟，考验此人成色，是否是心智坚定之人！” ??华严和尚嘱咐道：“可，却不宜久留，还需改换样貌前往，那些道门修士的鼻子灵的很，你这里气息一露，道门马上就会猜测我等的用意，一旦有了疑心，就是个瞒不住的后果！ ??佛门气运，是个用时长远的筹谋，我们这一代未必做的到，也许还要拖到下一代，下下代，但不关怎样艰难，总要去做，否则内景天，主世界外景天，都是道门一枝独大的天下，这就是我辈修佛者的失败！ ??各自尽心，不吝劳神，要把此事放在和自己个体修行同等重要的位置上，甚至更高，才是事佛的态度！” ??一名高僧问道：“山人，佛运一说，是不是上面有所指示……” ??梵净山人却不直接回答，只含糊其辞道：“不可说！不能说！不好说！” ??……………… ??金道佛这些时日一直被人摆弄的云里雾里，不过这么些天下来，他也总算是把事情始末弄了个大概其，就是要找个去往西方的取经人而已，结果就在楚汉国中相中了名气最大的夏花僧。 ??他和夏花僧是有仇的！因为他们之间其实存在着很紧密的关系，金道佛的父亲就是楚汉国界边缘处一个很著名的寺院，印月寺的主持和尚，而夏花僧就是他父亲最得意的弟子。 ??这个时代的佛门体系还很不完善，远不如主世界中那般的规矩森严，因为整个佛门体系还在草创之中，所以门槛就放的很低，对僧众的要求几乎没有，一个原则就是：只要肯剃度，你干什么都行！ ??所以内景天中的寺院其实是半营利性质的，也不独佛门，道家也一样，在体系没有完全搭建起来时，就不可能一切按照主世界的来，无数牛鬼蛇神拥进寺院道观，也就在情理之中。 ??金道佛的父亲年轻时做生意赚了些钱，中年时敏锐的发现了在信仰方面的莫大的生机，于是毅然投身其中，也算是个标准的时代弄潮儿。 ??他既不信佛，也不信道，就只信钱！ ??不信佛不代表当不了主持，不讲道不见的做不了道长；这人也是个奇葩的，因为不知道到底是寺院更赚钱，还是道观更有人气，于是干脆就开了两家，一家寺院，一家道观；上半月在寺院当主持方丈，下半月就跑到道观做观主道长！ ??也亏他头脑灵活，记忆超群，嘴上能说会道，这么些年下来，两边都没有穿帮，也是个不可多得的人才；中年之后喜得麟儿，理所当然的起了个名字--金道佛！ ??还是想赚两家的钱！ ??但在经营的过程中，两种道统理念在接触凡人方面就出现了根本性的偏差，道门不管到了哪里都摆脱了不了他们那种高高在上，自命清高，不识人间烟火，只顾自我修行的臭德行，在对普通百姓的嘘寒问暖上是远远比不上佛门的。 ??而佛门的理念则更贴近民众，虽然也是些不问今生，只求来世的虚无飘渺的东西，把一切的苦难都归咎于前世的因，把一切的奉献都推脱到后世的果， ??一句话，今生我是不会管你的，要怪就怪你前世做了恶，要想赎罪就是现在，若想修成正果就等下辈子，这种理念就是种不负责任的理念，问题在于，现世的人们往往要寻找的就是这么种心灵寄托，所以，在经营上，寺院开始慢慢超过道观。 ??尤其是，寺院还出了位天才僧人-夏花僧，更是把这种差距越拉越大！ ??金道佛的父亲是个很称职的生意人，他知道自己不可能有时间浪费在佛学道藏的无边书海中，所以他就很注重培养职业僧人道士，寄希望于由专业人士来解决专业问题，夏花僧就是其中的佼佼者！ ??能言善辩，出口成章，佛学精研，急智变通，外加上一副好相貌，很快的就成为了印月寺的顶梁柱，名片似的人物；弄到后来，人们一提印月寺就会想起夏花僧，一提夏花僧却未必记起印月寺，就更别提印月寺真正的主人了。 ??金道佛的父亲作为一名敏感的商人，很快意识到了这种情况的危害，只不过木已成舟，尾大不掉，夏花僧不仅在信众中有了广博的名声，便在印月寺僧众中，支持者也超过了主持！ ??两人的关系陷入了僵局！ ??第1750章 不得已 ??出事时，金道佛正在外边游历。 ??他继承了父亲的优秀遗传，人是相当的聪明，因为出身的原因，对自家的买卖也很有研究，在佛学道传上都有涉猎，当然比不了夏花僧，但也在水准之上！ ??只是因为年轻，所以心性不定，不愿意死守在父亲的家业上，却更愿意在外闯荡，呼朋交友，正是一个富二代最跳脱的年纪。 ??等他三年后后来，却闻惊变：父亲于两年前一病不起，撒手归西，临终前把印月寺托付給了夏花僧！而师兄夏花僧也是个豪爽之人，转身就宣布印月寺产归于周围贫苦百姓，印月寺也从此不再收费，成为了一座真正的佛门寺院！ ??这一套组合，立刻让夏花僧的名望如日中天，附近地区僧人无人可比，真正进入了高僧的行列，虽然他的年纪其实也比金道佛也大不了几岁。 ??等金道佛回来时，一切都晚了！ ??他什么也没说，既没愤怒，也不质问，更不深究！在向师兄夏花僧祝贺后，连老父的坟头都没去，连夜离开！ ??在外飘泊十年，从一个翩翩少年，变成纠纠武夫！然后才等到今天，扮成船夫，行险一击，手刃夏花！ ??也是个狠人！ ??夏花僧，也是有不俗武力在身的，更兼行踪不定，十年能等到这样一个机会，还差点让他跳水逃生，是真不容易！ ??现在，大仇已报，该是解决自身安危的时候了，不过在王庭之中，日日有兵丁看护左右，想偷偷溜走也做不到，真是愁煞死人！ ??看这架式，数日之后还会有大法事，按照程序，在那里他这个冒牌的夏花僧会被敕封为楚汉国师，然后代表楚汉国远赴异域取经，真是吃饱了撑的！ ??这期间，也有偶尔抱有怀疑的，但不知怎地，都是有惊无险的闯了过来，看来是老天有眼，怜他为父报仇，一片赤诚，所以才气运加身！ ??至于最后怎么溜掉，看来在这楚汉城中是不行了，不过也不急，总有机会，等他走出楚汉界域，一人孤独取经后，还不是想怎么跑就怎么跑？谁还真的巴巴的去寻个什么经，有个屁用，不当吃不当穿的！ ??现在的情况，就是尽力维持场面，亏的他自懂事时起，就在父亲的严厉督促下苦读佛经道藏，也算印月寺一个博学的僧人，还应付的马马虎虎。 ??希望这一切早些结束，这么些年，年少时放纵不羁，青年时遭受家破人亡，浪迹天涯，现在人至中年，大仇得报，接下来便该找个地方，种些地，娶房媳妇，生几个崽子，好好的过自己的小日子，至于什么佛寺道观，说的那么玄，却关他逑事？ ??……月余后，楚汉城最大的广场上，正在召开一场盛大的法事，人山人海，拥挤不堪，不仅有数万的民众，还有王族贵胃，智者大贤，在这里，他们将见证一个历史，楚汉国的高僧，夏花和尚将远出异域，为王国取回真正的大乘佛经。 ??法事繁琐，喧闹，却是底层民众的节日，他们需要这样的一种场合来放纵自己，其实其中大部分人都不太明白其中的意义所在。 ??
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